14 октября — день памяти преподобного Романа Сладкопевца — византийского гимнографа и композитора, автора песнопений, называемых кондаками, некоторые из которых до сих пор используются в богослужениях Православной церкви. Преподобный Роман Сладкопевец родился в сирийском городе Емесе в конце V века. С юных лет он вел благочестивую и целомудренную жизнь. Переехав в Константинополь, Роман стал пономарем в храме Святой Софии и продолжал жить добродетельно и молитвенно — ночами он уединялся на молитву в поле или в загородный Влахернский храм. Видя особое прилежание Романа к церковному послушанию, к нему благоволил Патриарх Евфимий, что вызывало зависть у других клириков. Однажды в навечерие праздника Рождества Христова, когда в храме присутствовал сам император Анастасий, Роман читал кафизмы, но так плохо, что его сменил другой чтец, а клирики осмеяли Романа. Опечаленный юноша, вернувшись после службы домой, долго молился перед иконой Пресвятой Богородицы. Ночью в сонном видении ему явилась Пречистая Дева и подала свиток (по-гречески «кондакион»), повелев съесть его. Святой так и сделал, ощутив при этом во рту необычайную сладость. И свершилось чудо: Роман получил красивый, мелодичный голос и одновременно поэтический дар. Проснувшись поутру, он сразу же воспел свой знаменитый рождественский кондак: «Дева днесь Пресу́щественнаго раждает...», и поныне исполняемый православными в Рождество Христово. На следующий день святой Роман пришел в храм к всенощной под Рождество Христово. Он настоял, чтобы ему разрешили снова спеть на амвоне, и на этот раз так прекрасно спел составленный им гимн «Дева днесь», что вызвал всеобщий восторг. Император и патриарх благодарили святого Романа, а люди назвали его Сладкопевцем. С тех пор святой Роман украшал богослужения своим дивным пением и вдохновенными молитвами. За усердное служение святой Роман был рукоположен в диаконы. Он стал учителем пения и продолжил составлять гимны и молитвы на различные праздники. В особенности славится акафист Божией Матери, который поется в пятую субботу Великого поста. По его образцу составлялись прочие акафисты. По преданию, преподобный Роман составил около тысячи кондаков. В рукописях же сохранилось около 60 многострофных кондаков Романа Сладкопевца, среди них: на грехопадение Адама и Евы и о смысле поста, о Ное, на жертвоприношение Авраама, об Иосифе Прекрасном, о пророке Илие, о Вавилонских отроках, на Рождество Богородицы, на Благовещение, на Благовещение и Рождество Христово, на Рождество Христово (2 полных кондака), на Сретение, о Вифлеемских младенцах и на бегство во Египет, на Крещение Господне, на Богоявление, на брак в Кане Галилейской, на усекновение главы Иоанна Предтечи, на притчу о блудном сыне (2 полных кондака), на Вход Господень в Иерусалим, на помазание Христа грешницей, на предательство Иуды, на отречение Петра, на стояние Девы Марии у Креста, на Страсти Христовы, на силу Креста, на поклонение Кресту, на победу над адом, на Воскресение Христово (6 полных кондаков), на Вознесение, на Пятидесятницу, на проповедь апостолов всему миру, о Втором Пришествии, о новокрещёном, о всех преподобных (и о монашеской жизни), о всех мучениках, 40 мученикам Севастийским (2 полных кондака) и др. Скончался преподобный Роман в 556 году. Его почитание существовало уже в VII веке. Его память установлена на 14 октября по нов. ст. (1 октября по ст. ст.) — день, когда позднее стал отмечаться праздник Покрова Пресвятой Богородицы. Фигура святого стала частью традиционной иконографии Покрова: часто он изображается в диаконском облачении, стоящим на амвоне, со свитком кондака Рождеству Христову в руках.